\u00c9mue et r\u00e9volt\u00e9e par le suicide de plusieurs employ\u00e9s de France -T\u00e9l\u00e9com, Sabine Artmann entame une s\u00e9rie d\u2019\u0153uvres qu\u2019elle a intitul\u00e9e Karl M. in de mind.
\nElle ne prendra pas le pinceau pour fustiger la cruaut\u00e9 d\u2019une soci\u00e9t\u00e9 abusive, comme l\u2019imp\u00e9tueux Goya et le terrible Picasso. Sa r\u00e9volte n\u2019as rien d\u2019un cri d\u00e9monstratif. \u00a0Elle met en marche d\u2019autres rouages car ce qu\u2019elle nous donne \u00e0 voir sont des images suggestives, c\u2019est un \u00e9trange vrombissement.<\/p>\n
Sur des feuilles d\u2019aluminium fines et l\u00e9g\u00e8res dont l\u2019aspect gris et luisant gr\u00e9sille d\u00e9j\u00e0 \u00e0 nos yeux, elle imprime \u00e0 l\u2019huile, dans une technique bien \u00e0 elle, des colonnes d\u2019\u00e9critures, m\u00e9canismes, rouages et manuscrits.
\nOn croit entendre les cliquetis des touches des anciennes machines \u00e0 \u00e9crire, le froissement du stylo sur la feuille vierge dans la chambre silencieuse d\u2019un \u00e9crivain, le claquement des rouages en marche d\u2019une imprimerie ou d\u2019une manufacture, comme un murmure sourd qui se l\u00e8ve, dans un film en noir et blanc.
\nMais dans ses toiles, la couleur palpite cependant, p\u00e2le et douce comme la lumi\u00e8re d\u2019une lampe de chevet. Des calligraphies \u00e0 l\u2019encre noire myst\u00e9rieuses et insistantes tel le langage d\u2019un vol proph\u00e9tique d\u2019oiseaux rappellent les lignes serpentines dans l\u2019univers po\u00e9tique de Kandinsky.<\/p>\n
Sa d\u00e9marche essentiellement conceptuelle nous fait oublier qu\u2019au fond, \u00e0 l\u2019instar d\u2019un Gustave Courbet, c\u2019est du rapport de l\u2019homme engloutit par le syst\u00e8me d\u2019une soci\u00e9t\u00e9 injuste dont elle nous parle.
\nElle \u00e9voque le commencement de l\u2019\u00e8re industrielle. La machine qui vibre accompagnant la main et les bras de ceux qui travaillent en usine. La lettre d\u2019imprimerie accompagne la pens\u00e9e de ceux qui r\u00e9fl\u00e9chissent, l\u2019infrastructure et la superstructure, Sabine Artmann rend hommage d\u00e9licatement et po\u00e9tiquement \u00e0 la pens\u00e9e sur la condition de l\u2019\u00eatre humain du philosophe allemand Karl Max.<\/p>\n
Bien entendu une peinture ne rend pas compte des choses de la m\u00eame mani\u00e8re qu\u2019un pamphlet et qu\u2019une caricature. Engag\u00e9e ou pas, une peinture reste avant tout une \u0153uvre d\u2019art o\u00f9 la forme et le contenu entra\u00eenent la m\u00e9moire dans l\u2019imaginaire, prenant \u00e0 partie l\u2019intimit\u00e9 de notre subjectivit\u00e9.
\n\u00ab Nous avons besoin d\u2019histoire \u00bb, \u00e9crit Fr\u00e9d\u00e9rique Nietzsche mais nous en avons besoin autrement que le fl\u00e2neur des jardins du savoir.\u00bb Seuls les artistes et les po\u00e8tes d\u00e9passent les circonvolutions de l\u2019analyse. Le pouvoir \u00e9vocatoire de leur art nous apporte \u00e0 travers l\u2019\u00e9motion l\u2019ouverture sur un monde pass\u00e9 qui annonce le futur.
\nPour \u00e9veiller le pass\u00e9, la m\u00e9taphore visuelle de Sabine Artmann est construite autour de la trace : Spun en allemand.<\/p>\n
Sur le fond de ses toiles, parmi les \u00e9critures sibyllines que l\u2019on descelle, le questionnement que l\u2019on a pos\u00e9 aux employeurs de France T\u00e9l\u00e9com c\u00f4toie les manuscrits de Karl Marx. La fonction de la trace comme m\u00e9taphore dans les \u0153uvres de cette artiste allemande marque ce que Walter Benjamin appelle \u00ab le rendez-vous tacite entre les g\u00e9n\u00e9rations pass\u00e9es et la n\u00f4tre \u00bb.
\nLes Karl M. in de mind de Sabine Artman ouvre subtilement une fen\u00eatre sur cette histoire invisible qui vit et agit en nous, et nous parle d\u2019espoir.<\/p>\n
Ileana Cornea, \u00a0Paris mai 2010<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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